琴兮 情兮 琴為何物 道者 心也 中道而已

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袁中平,號中道人、清明琴齋主。 祖籍江西省,生於台北市。 琴道啟蒙於台北孫毓芹先生,受業於蘇州吳兆基先生。 書道受業於紐約張隆延先生。 曾任青島大學音樂學院古琴研究室主任及教授。創辦美國[紐約琴社] 、青島[中道琴社] 、台北[中道琴社] 。主持中華人民共和國文化行業古琴專業國家標準撰寫。現任中華民國[中華古琴學會]理事長、台灣南華大學民族音樂學系副教授、美國紐約[琴棋書畫社]顧問。

2009年7月25日 星期六

論琴道

遠眺七星山落日


論琴道

作者: 袁中平

夫琴,心聲也。琴之妙道,意境為上,神韻次之。

琴之趣在於自然。緩、急二字,乃琴家妙訣。

不惟指作主,須當用意也 彈琴需執正以馭奇,非逐奇而失正。

得情要約而寫真,非淫麗而煩濫。

正如詩說: [不以文害辭,不以辭害意也]。

情在音外,聲溢耳內,以氣為主。

最忌煩手淫聲,乃忘平和 樂句要有骨格,琴音須有質地。

勁由指生,指因掌腕肘臂,而肩腰襠腿腳跟足尖而來 左手或肉,或甲肉相間

右手正鋒側鋒,破空打絃而來。整體結構要有生動,要穩不俗,險不怪。

樂句變化貴奇不貴怪,奇而不做作,做作入俗,俗則流,是琴病也。

一音成一句之規,一句乃終篇之准。

泯規矩于方圓,窮變化于指端,合情調于絃上;無間心手,忘懷楷則。

奏小曲如奏大曲。都無刻意做作乃佳。

不可專執,雖心法古,而制在當時。

遲速之態,資於合宜,出新意於法度中,寄妙理於收放之外。

所謂游刃有餘,運斤成風。以風骨為體,變化為用,

風神骨氣者居上,妍美功用者居下。

眼不見有琴,手不知有指。忘彈而後能曲,忘指而後能琴。

若不忘彈則落入滯力,若不忘指則偏於技巧。

作琴時先需識曲意,察志之所在,無論喜怒哀樂,均須含包多重元素,

使樂而不淫,哀而不傷,怒而不厲,喜而不驕,端莊雜流麗,剛健含婀娜。

彈琴要有意境神韻,一需人品高、二需師法古、三需氣息調、四需琴絃佳、

五需用指險勁、六需結構高明、七需音色潤澤、八需緩急得宜、九需時出新意。

必使心忘於指,手忘於琴,心手達情,琴不忘想,是謂求之不得,考之即彰。

乃為贊曰 : 破空化音,指圓絃和,音純質澹,勁氣齊力,入妙通靈。

神志清明,可以為道。


丙戌中秋

清明琴齋主

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